闻一多的资料(七子之歌作者是谁何年所写)
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2023-11-13
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1. 闻一多的资料,七子之歌作者是谁何年所写?
《七子之歌》作者是闻一多,1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,在湖北省黄冈市浠水县出生,曾经是现代中国伟大的爱国主义者,坚贞的民族战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,以及新月派代表学者和诗人。
七子之歌现代 · 闻一多
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶?“精诚所至,金石能开。”诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎!
七子之歌·澳门你可知妈港不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹,母亲呀,我身份虽微,地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上,啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背水一战。母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·威海卫再让我看守着中华最古老的海,这边岸上原有圣人的丘陵在。母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀,时期已经到了。我背后葬的尽是圣人的遗骸!母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·广州湾东海和硇州是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你千万不该抛弃了我!母亲,让我快回到你的膝前来,我要紧紧地拥抱着你的脚踝。母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·九龙岛我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·旅顺·大连我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。我们的命运应该如何地比拟?——两个强邻将我来回地蹴蹋,我们是暴徒脚下的两团烂泥。母亲,归期到了,快领我们回来。你不知道儿们如何的想念你!母亲!我们要回来,母亲!
2. 为什么说湖北自古人杰地灵?
湖北省,位于中国的中部(华中地区),此地位于长江中游,洞庭湖以北。
↑湖北省地理位置重要↑
周围分别邻近安徽省,江西省,湖南省,陕西省,河南省,西靠重庆市,可以说是四通八达,牵一发而动全身。
自古以来,湖北省就是先祖们活跃的场所,所谓的荆楚大地,基本就是湖北一带。
湖北走出来的名人众多,我们还是从中选取几个大家熟知的做一下说明:
1、伍子胥
春秋时期楚国椒邑(今湖北省监利县黄歇口镇伍杨村)人,他的一生充满了传奇色彩,历尽千辛万苦,为父兄报仇,真乃悲壮英雄,让人唏嘘。
2、屈原
楚国人(今湖北秭归),是古帝高阳氏的后裔,其实屈原要比伍子胥晚生将近两百年,可总给人一种他很久远的感觉,如今的端午节假日,也多亏他老人家了……
忠骨可埋千秋月,丹心仍照万古青!
3、王昭君
↑四大美人之“落雁”王昭君↑
西汉南郡秭归(今湖北省与山县)人,似的,四大美女中的“落雁”,是地道的湖北人哦,都说四川出美女,可湖北丝毫也不逊色,还都是辣妹子。
王昭君以和亲的方式,写入了历史,放在今天,能得诺贝尔和平奖。
4、刘秀
汉光武帝,南阳郡蔡阳县(今湖北枣阳)人,不但光复的大汉,而且和阴丽华的爱情也是千古传诵。
5、二程,即指宋代的程颢和程颐两位著名理学家
程颢字伯淳,世称“明道先生”;程颐字正叔,世称“伊川先生”。生于湖北黃陂,有《二程集》。他们早年一同求学于周敦颐。
这两人是中国古代著名的思想家,发展出了以“天理”为核心的理学体系,而这个体系,也成了中国哲学的最高范畴,影响了后世无数英才,包括曾国藩。
6、张居正
↑著名改革家和政治家张居正↑
湖广江陵县(今湖北江陵县)人,他是明朝乃至中国历史上最著名的改革家、政治家之一。
少年天才,中流砥柱,最终却落得身败名裂……让人扼腕叹息。
7、李时珍
出生于公元1518年,蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,最后也落叶归根死在蕲州。他是明朝也是中国历史上最著名的医学家、药学家,一部《本草纲目》是中草药的集大成者。
8、毕昇
毕昇,今湖北英山县人,是公认的活字印刷术发明人,大概在宋庆历年间(公元1041年—1048年)技术发展完善。
9、徐海东
↑开国大将徐海东↑
中国建国十大大将里,有两位湖北人,一位是徐海东,一位是王树声。
徐海东大将是湖北黄陂县人,从代理排长做起,参加了北伐战争,一路血与火闯过来,为新中国的建立,立下了不朽功勋。
他一生负伤九次,身上有十七处枪眼,因为作战风格极其奋勇,被人称为“徐老虎”,威风凛凛的背后,很少有人看到他的牺牲和付出,新中国成立前,他的肺功能已经大部分丧失……
革命先驱值得永远铭记。
10、李娜
↑李娜很有个性,
著名网球运动员,曾夺得两座网球大满贯单打冠军,其实这些年,湖北出了许多体育名人,比如伏明霞、李大双、李小双、谌龙等人。
但要论世界级的影响力,非李娜莫属。她是地道的武汉人,是目前为止在网球领域取得最高成就的中国健儿,其坚韧的意志,彪悍的个性,敢爱敢恨的鲜明风格,都深受网球迷们的喜欢。2012年,她更是进入了福布斯公布的百大名人榜。如今已退役享受天伦之乐。
3. 能让清华破格聘用?
1925年,清华“国学研究院”成立。当时聘请的所谓“四大导师”,除了梁启超王国维赵元任之外,陈寅恪也在其中。但陈寅恪能荣膺并列,老实说就是有好哥们,死命拉人情、“走后门”得来的,至少起初是如此。
为什么这么说,因为那时的陈寅恪,还是遯世无闷的潜龙一枚,清华校长曹云祥都从没听说过这个名字,听人举荐一脸懵逼。那年,陈寅恪35岁,穷困大龄青年,还在德国留学晃荡,也不知他读圣贤书所为何事。那时,同龄的胡适之,在美读着博士、拿着奖学金、到处受邀演讲,还频频登上美国主流报纸,已经是很风光的一号人物了。
可陈寅恪倒好,着实啥都不干,就晓得呆屋里躺啥,学位不要,恋爱不谈,朋友都不怎么来往,饿了啃个干面包都乐哉无所忧,标准民国宅男。以现在人的眼光看,甚至可能就是“混日子”。
清华四大导师中,其余三位,梁启超王国维赵元任,差不多是三代人,那时都是中国学术界明星人物了。
江西修水陈家祖宅梁启超不需要多言,政坛大佬兼学界领袖,即便有人不认同他的为政理念,但谁敢否认他的学问?大家都是念着他的文章长大的;王国维,那是正宗“帝师”,写出的每一篇文章都让国际汉学界瞩目,鲁迅都佩服不已,肯定没话说。人家肯来,就是看吴宓这青年尊师重道礼数周到,被感动到了。
赵元任呢,尽管比陈寅恪还小两岁,但人家知名学霸啊,陈寅恪刚到美国留学时人家都拿到了哈佛的博士学位,而且还被康奈尔大学礼聘,这是国人前所未有的殊荣,是靠资历和学历碾压人。而且,现在看来,他的“关系”也够硬:据赵元任回忆文章,他与当时的清华教务长张彭春同为1910年庚款留学生,在美国时就是至交,此番也是老同学一再力荐。
赵元任可是,1925年时的陈寅恪,有什么拿得出手的?彼时,他竟然也要当清华四大导师,委实是缺乏资格的:一,是无学历,他正规学历不过就是上海吴淞复旦公学毕业,相当于高中文凭;二,无论文,唯一一篇发表过的文章,是1923年刊载在《学衡》杂志上的《与妹书》,说穿了就是篇三五百字的家信。陈寅恪几乎没有任何东西可以证明自身实力。如果生的晚,到了现在,不说清华教授了,他要到武汉来当个中学老师,应该都没面试资格。
人家清华,好歹是留美预备学校,是国内外知名学府,1925年其生均经费足足高出北大4倍,闻一多在此求学10年才能毕业,凭什么让一个寂寂无名“三无人员”直升教授,而且还是最受尊崇的“四大导师”之一?起码,当时清华教务长张彭春就很反对。
陈寅恪得以就任,直白地讲,首先不是靠实力,而是有雄厚关系,有莫大靠山。这关系这靠山,就是他的小迷弟吴宓。
吴宓这个人,性格古怪不好相处,一生中最佩服最信任的好友,就是大他4岁的陈寅恪。吴宓籍在陕西泾阳,是女首富周莹的族侄,1916年从清华毕业留美。两年后在哈佛,他经人介绍,认识了也在此留学的陈寅恪,一经交谈惊为天人,对陈的学问与人品是高山仰止。他对陈寅恪感情很深,生活上视为兄长,学问上待犹师长,而且至死都不曾改易丝毫。
吴宓1921年就回国了,直接就任清华等校外文系教授,并凭其学历、资历、文章,很快声名鹊起。到1925年,清华大学立志要办一所高质量的国学研究院时,吴宓是有一无二的筹办人,也是清华国学院实际上的主任。清华会聘任陈寅恪,最大程度上,是因为吴宓的坚持,并且以辞职相要挟,搞得清华校长曹元祥无可奈何,只好答应下来。
或许有朋友会问,为什么非得吴宓“摆布”?这里面的奥秘很简单:一方面,国学院这等事,此前国内都没办过,而吴在美留意过这些经验,且正全程经手筹备这事,当前日后没他都不行;另一原因更直接,王国维这几位导师是吴三顾茅庐请来的,甚至是磕头换来的,吴宓若不干了起码王国维就要回家,这事就彻底没戏了。
在民国文教界,吴宓资格是很老的。日后的1946年,他到武大教书,因没住进“18栋”拂袖而去,就是“倚老卖老”。
据《吴宓日记》与《陈寅恪先生年谱长编》可知,那时清华拟定聘请人选是章太炎、胡适、梁启超、赵元任、王国维这几位。
赵元任女儿赵新那女士章太炎是“旧派典型”,门生弟子都把持着北大整个文科,当然是首选。可他自视甚高,也正在上海等地搞政治如火如荼,根本就不屑就任;胡适是“新学”头面人物,可过于自谦说自己不够格而推了,最终只请来王梁赵三位,陈寅恪始终没有出现在商议名单之中。是吴宓不甘心,在某次宴席上逼着校长曹云祥表态,并且以走人要挟,才得以成功。
有趣的是,当曹校长温温吞吞表示应允时,吴宓当即用铅笔草拟了一份聘任电报,让曹云祥签字,然后立即发给陈寅恪。就这样,生米煮成熟饭,从此就确定下来了。可以说,陈的就任,完全就是吴宓的功劳。他是陈寅恪真正的粉丝、好友与伯乐。
义宁陈家后人陈云君只是说,陈寅恪本人,是没有任何投机言行乃至意识的,他在国外根本不知道这一切。以至于,好不容易吴宓给争取到聘书了,陈寅恪还不以为意地“摆架子”。他收到电报后,并没立即答应,而是回复谈条件,大意是:咱正专心致志弄东亚史研究,你清华啥资料都没,凭啥让我回去教书?咱还要在国外研究两三年,除非你们给俺买了《大藏经》等资料再说!
吴宓收到回复,着实气不打一处来,当天的日记一页纸都在吐槽,“费尽气力,而犹迟疑,难哉!”等等。不过,他到底是会办事也懂好友之人,隔天立即斡旋。最终,说服校方预支给陈寅恪2000薪金,而且还汇去2000购书款,这在当时算是巨款了,陈寅恪这才姗姗而来。
不得不说,日后各种“作妖”的吴宓,在筹办清华国学院及举荐陈寅恪这个事情上,确实是劳苦功高的。他如此竭尽全力推出陈寅恪,也不是出于人情或私利,而是为国为校保举,更是深切了解陈寅恪的实力,一接触就认定这是“中国最博学之人”,是百年难得一遇的学术天才。吴宓是“举才不避亲”,陈寅恪是“不负众望传美名”。
至于,那个流传甚广的故事,说什么是梁启超推荐出陈寅恪的,说“我梁某人也没博士学位”云云,实属子虚乌有。这是1973年前后,台岛学者陈哲三写了一篇谈陈寅恪的文章,有点像现在的自媒体道听途说瞎写一通,以至于谬种流传,假作真时真亦假了。
陈寅恪以“三无人员”身份,直接就任清华最高殊荣级的教授,留给我们的显然不止是一则段子。这个轶事足以让所有人深思:吴宓这样的朋友还有吗?更为重要的是,如此不拘一格降人才的事例,如今是否还能出现?如此深究下去,闲谈之为德也大矣。
4. 屈原是一个什么样的人?
目录1、出身及家庭背景。
2、为王太子伴读。
3、政治生涯。
4、造成屈原人生悲剧的原因。
5、端午祭。
6、屈原和《楚辞》。
屈原(约公元前341年-约公元前277年左右)。名平,字原。战国时期楚国伟大诗人、政治家。他是中国文学史上第一个爱国诗人,是浪漫主义诗人的杰出代表,他在楚国民歌的基础上,创造出了新的诗歌体栽——楚辞,主要代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元。与波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁并列“世界四大文化名人”。一、出身及家庭背景、楚宣王三十年,屈原出生在楚国境内的秭归乡(今湖北省秭归县)。秭归原名丹阳,是一个位于长江边的美丽小城,屈原出生在夏历初七,恰逢寅年寅月寅日:“天开于子,地辟于丑,人生于寅”,这是个非常吉利的日子。
长大后,父亲又为他取名“正则”,字“灵均”。屈原在《离骚》中写道:“余名曰正则兮,字余曰灵均”。
屈原与楚国国君同姓,都是芈性贵族。屈原在《离骚》中曾写道:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”。高阳是上古帝王颛顼的别号,是楚国的远袓,屈原一族是楚武王熊通的儿子熊瑕的后人,因其被封于屈,后代便以”屈“为姓。战国时期,屈原家族迁至秭归一带,家道逐渐中落。
二、为王太子伴读。楚怀王八年(公元前332年)屈原被楚威王选中,成了太子熊槐的伴读。屈原与太子熊槐年纪相仿,这个时间,应该是一段君臣相处较为和谐的时期。成为王太子伴读,确实对屈原今后的生活,产生了巨大的影响。屈原后来在政治上展露头角,跟他曾是太子伴读有很大关系。
屈原少年时就展露了卓越的文学天赋,伴太子伴读的五年时间,文学造诣更加精进成熟,具体创作已难考证,但根据作品内容分析,他的《招魂》篇,有可能是其早期的作品,是他在兰台任职时为病逝的楚威王招魂而作(另一说可能是他为客死秦国的楚怀王而作)。三、政治生涯。楚威王十一年(公元前329年)楚威王去逝,太子熊槐登位,是为楚怀王。
公元前324年,屈原被楚怀王任命为”左徒”。左徒是一个在宫延内部仅次于令尹的高官。屈原由此登上了政治舞台中心。起初他很受楚怀王信任。《史记》记载:“入则与王图议国事,以出号令,出则接遇宾客,应诸侯”。是楚国内政治外交的核心人物。屈原在政治上主张选贤任能,联齐抗秦。令尹子椒、上宫大夫靳尚和楚怀王的的宠妃郑袖等人,由于受到秦国张仪的贿赂,经常在楚怀王面前离间怀王和屈原的关系,楚怀王最终没有接受屈原联齐抗秦的意见,并最终疏远了屈原。屈原被免去左徒之职,转任三闾大夫,主要负责宗庙祭祀和贵族子弟教育。掌管王族三姓事务。楚怀王十五年(公元前304年),张仪至楚用重金收买靳尚等充当内奸和说客,以“献商於之地六百里”诱骗楚怀王与齐国断交,楚怀王贪利上当,与齐国断交,断交后秦国并未将许诺的所谓“商於之地六百里"交给楚国,怀王上当受骗后大怒,两次向秦国出兵,均以惨败告终。屈原进言应与齐国重修旧好。张仪再次入楚,成功游说,齐楚联盟再次破产。楚怀王二十五年,即公元前304年,秦楚结“黄棘之盟”,屈原亦在这一时期,被放逐郢都,到汉北。怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦国约楚怀王武关相会,怀王犹豫不决,但怀王的小儿子子兰等力主怀王入秦,怀王冒然入秦会盟,结果在会盟时被秦国无理扣留,三年后客死异国。楚顷襄王三年,秦国才将楚怀王遗体还给楚国。楚怀王被扣后,楚顷襄王继位,子兰为相,屈原被招回。顷襄王十三年,竟然不顾先王客死秦国这一事实,畏惧于秦国,在子兰的力主下,再次与秦国结盟,以求苟安。屈原历来主张联齐抗秦,与楚顷襄王和他的宠臣子兰等政见不合,又一次受到造谣抵毁的屈原,第二次被流放到沅、湘一带。第二次放遂后,屈原再也没有返回郢都,他的梦想再次破灭了,而时不将再,这对他无疑是一种沉重的打击。《离骚》应是在这一时期创作的。这首中国文学史上最长的一首政治抒情诗,被南朝著名文学理论家刘韶评价为:”衣被词人,非一代也。“到楚顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚国都城,郢都伦陷。屈原眼见自己一度兴旺的国家已经无望,悲愤交加,自沉于汩罗江,殉了自己的理想。《哀郢》、《天问》等应是这一时期的作品。四、造成屈原人生悲剧的原因。无论是在楚怀王时期,还是在楚顷襄王时期,屈原与楚国最高统治集团经常处于冲突对立阶段。在内政方面,屈原主张改革,这当然使许多人与他为敌。在外交方针上,屈原主张与强秦对抗,具有远大的眼光。而怀王贪利受骗,楚顷襄王畏怯妥协,都拒绝了屈原的主张,反而因他坚持自己的意见而被惩罚。
屈原的性格也是造成他悲剧的重要原因。从屈原的作品中,可以清楚的看到,他是一个理想主义者,很难与当时的社会现实和实际政治环境协调,何况当时楚国又正处于混乱衰落时期。五、端午祭!屈原投江了,楚人十分悲痛和震惊,他们纷纷驾舟船打捞,并将米饭团投入江中,喂饱鱼鳖,期待这些鱼鳖,不要去噬食屈原。屈原并未被打捞上来,楚人一直不放心。他们不愿意相信他死了,因此每年的农历五月五日这一天,都会驾舟逐浪,怀念屈原。久而久之,便演变成全民族祭典。每到这一天,人们吃粽子,赛龙舟,来纪念屈原。
六、屈原和《楚辞》。屈原笔下的人神之恋、天地鬼神游戏、男女情思、是如此的情真意切、气度奔放,与楚国民歌一脉相承,并进行了整体性的提高和升华。屈原的诗歌尾句多用“兮”,来协调音节,造成起伏回宕,一唱三叹的韵致。屈原以前的诗歌,如《诗经》等,大多是短篇,而屈原发展为长篇世巨制。单《离骚》一首,就有2400字之多。他的作品对后世的影响非常巨大。“衣被词人,非一代也”。汉代的赋作家无不受到楚辞的影响,汉以后,借屈原的诗句抒发自己胸中的块垒,借屈原的遭遇自喻,都是屈原文学的直接发展。后世还产生了大量以以屈原生平事迹为题材的文学艺术作品。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞,卓绝一世”。其影响不逊于《三百篇》。屈原对后世的影响除了文学方面,还有他的爱国精神。2000多年过去了,汩罗江淹没了屈原的生命,但他的思想和作品却如汩罗江水,长流不息。屈原的爱国精神是永远值得歌颂的。< 凡人视角,文史俚说 >
5. 各有什么代表人物和优秀作品?
《生》
[原创] #现代诗#
走了一夜
哭着
喊着
脸上流淌着泪水
浑身沾满鲜血
从天堂
来到了
人间……
《汉子诗人~2020年4月6日农历三月十四日11时11分宅家于北京》
《妈.爸.亲爱的……》
[原创] #现代诗#
叫一声
妈
天地轰然倒塌……
叫一声
爸
日月瞬间褪色……
叫一声
亲爱的
江海犹如脱缰的野马……
《汉子诗人~2020年4月5日农历三月十三日12时12分宅家于北京之作》
《*清.明*二首》
文/@汉子诗人【原创】
其一,
寒枝风
中瑟,坟顶生
飞花。
疏烟沾
带泪,影落谁
人家。
其二,
黄泉喷涌思
念泪,
阴阳相隔梦
断魂。
满天泣声唤
亲人,
再有来生永
不分。
《汉子诗人~2020年4月4日农历三月十二日*清.明*5点55分怆然泪下于北京》
6. 闻一多的生平简介和主要事迹?
闻一多(1899年11月24日—1946年7月15日),生于湖北黄冈浠水。家传渊源,自幼爱好古典诗词和美术,原名闻家骅,又名多、亦多、一多,字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友、诗人、学者、民主战士。新月派代表诗人。作品主要收录在《闻一多全集》中。1923年9月7日,闻一多诗集《红烛》出版。1946年7月15日,中国诗人、学者闻一多在李公朴的追悼会上发表演说,随即在昆明街头被暗杀。
闻一多先生是一位伟大的诗人。早在20世纪20年代,他的诗集《红烛》及后来的《死水》出版,成为现代诗坛上的经典之作,闻一多也成为饮誉一时的“狂放”诗人。
闻一多先生更是一位知识渊博的大学者。自从1932年到清华任教后,开始潜心于中国传统文化的研究。对《诗》、《周易》、古代神话、《庄子》、楚辞、金石、甲骨文以及唐诗等均有很深的研究,并著有《天问疏证》、《九歌·九章解诂》、《离骚解诂》、《诗经新义》等书。他对《周易》、《诗经》、《庄子》及楚辞的研究,被郭沫若先生称为:“前无古人,后无来者。”
7. 说和做这一篇的背景?
上世纪三十年代,闻一多先生在国立青岛大学任教期间,作者和闻先生曾有一段师生情谊,所以在先生去世后,能写出这样情深意长的文字
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1. 闻一多的资料,七子之歌作者是谁何年所写?
《七子之歌》作者是闻一多,1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,在湖北省黄冈市浠水县出生,曾经是现代中国伟大的爱国主义者,坚贞的民族战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,以及新月派代表学者和诗人。
七子之歌现代 · 闻一多
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶?“精诚所至,金石能开。”诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎!
七子之歌·澳门你可知妈港不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹,母亲呀,我身份虽微,地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上,啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背水一战。母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·威海卫再让我看守着中华最古老的海,这边岸上原有圣人的丘陵在。母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀,时期已经到了。我背后葬的尽是圣人的遗骸!母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·广州湾东海和硇州是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你千万不该抛弃了我!母亲,让我快回到你的膝前来,我要紧紧地拥抱着你的脚踝。母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·九龙岛我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。母亲!我要回来,母亲!
七子之歌·旅顺·大连我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。我们的命运应该如何地比拟?——两个强邻将我来回地蹴蹋,我们是暴徒脚下的两团烂泥。母亲,归期到了,快领我们回来。你不知道儿们如何的想念你!母亲!我们要回来,母亲!
2. 为什么说湖北自古人杰地灵?
湖北省,位于中国的中部(华中地区),此地位于长江中游,洞庭湖以北。
↑湖北省地理位置重要↑
周围分别邻近安徽省,江西省,湖南省,陕西省,河南省,西靠重庆市,可以说是四通八达,牵一发而动全身。
自古以来,湖北省就是先祖们活跃的场所,所谓的荆楚大地,基本就是湖北一带。
湖北走出来的名人众多,我们还是从中选取几个大家熟知的做一下说明:
1、伍子胥
春秋时期楚国椒邑(今湖北省监利县黄歇口镇伍杨村)人,他的一生充满了传奇色彩,历尽千辛万苦,为父兄报仇,真乃悲壮英雄,让人唏嘘。
2、屈原
楚国人(今湖北秭归),是古帝高阳氏的后裔,其实屈原要比伍子胥晚生将近两百年,可总给人一种他很久远的感觉,如今的端午节假日,也多亏他老人家了……
忠骨可埋千秋月,丹心仍照万古青!
3、王昭君
↑四大美人之“落雁”王昭君↑
西汉南郡秭归(今湖北省与山县)人,似的,四大美女中的“落雁”,是地道的湖北人哦,都说四川出美女,可湖北丝毫也不逊色,还都是辣妹子。
王昭君以和亲的方式,写入了历史,放在今天,能得诺贝尔和平奖。
4、刘秀
汉光武帝,南阳郡蔡阳县(今湖北枣阳)人,不但光复的大汉,而且和阴丽华的爱情也是千古传诵。
5、二程,即指宋代的程颢和程颐两位著名理学家
程颢字伯淳,世称“明道先生”;程颐字正叔,世称“伊川先生”。生于湖北黃陂,有《二程集》。他们早年一同求学于周敦颐。
这两人是中国古代著名的思想家,发展出了以“天理”为核心的理学体系,而这个体系,也成了中国哲学的最高范畴,影响了后世无数英才,包括曾国藩。
6、张居正
↑著名改革家和政治家张居正↑
湖广江陵县(今湖北江陵县)人,他是明朝乃至中国历史上最著名的改革家、政治家之一。
少年天才,中流砥柱,最终却落得身败名裂……让人扼腕叹息。
7、李时珍
出生于公元1518年,蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,最后也落叶归根死在蕲州。他是明朝也是中国历史上最著名的医学家、药学家,一部《本草纲目》是中草药的集大成者。
8、毕昇
毕昇,今湖北英山县人,是公认的活字印刷术发明人,大概在宋庆历年间(公元1041年—1048年)技术发展完善。
9、徐海东
↑开国大将徐海东↑
中国建国十大大将里,有两位湖北人,一位是徐海东,一位是王树声。
徐海东大将是湖北黄陂县人,从代理排长做起,参加了北伐战争,一路血与火闯过来,为新中国的建立,立下了不朽功勋。
他一生负伤九次,身上有十七处枪眼,因为作战风格极其奋勇,被人称为“徐老虎”,威风凛凛的背后,很少有人看到他的牺牲和付出,新中国成立前,他的肺功能已经大部分丧失……
革命先驱值得永远铭记。
10、李娜
↑李娜很有个性,
著名网球运动员,曾夺得两座网球大满贯单打冠军,其实这些年,湖北出了许多体育名人,比如伏明霞、李大双、李小双、谌龙等人。
但要论世界级的影响力,非李娜莫属。她是地道的武汉人,是目前为止在网球领域取得最高成就的中国健儿,其坚韧的意志,彪悍的个性,敢爱敢恨的鲜明风格,都深受网球迷们的喜欢。2012年,她更是进入了福布斯公布的百大名人榜。如今已退役享受天伦之乐。
3. 能让清华破格聘用?
1925年,清华“国学研究院”成立。当时聘请的所谓“四大导师”,除了梁启超王国维赵元任之外,陈寅恪也在其中。但陈寅恪能荣膺并列,老实说就是有好哥们,死命拉人情、“走后门”得来的,至少起初是如此。
为什么这么说,因为那时的陈寅恪,还是遯世无闷的潜龙一枚,清华校长曹云祥都从没听说过这个名字,听人举荐一脸懵逼。那年,陈寅恪35岁,穷困大龄青年,还在德国留学晃荡,也不知他读圣贤书所为何事。那时,同龄的胡适之,在美读着博士、拿着奖学金、到处受邀演讲,还频频登上美国主流报纸,已经是很风光的一号人物了。
可陈寅恪倒好,着实啥都不干,就晓得呆屋里躺啥,学位不要,恋爱不谈,朋友都不怎么来往,饿了啃个干面包都乐哉无所忧,标准民国宅男。以现在人的眼光看,甚至可能就是“混日子”。
清华四大导师中,其余三位,梁启超王国维赵元任,差不多是三代人,那时都是中国学术界明星人物了。
江西修水陈家祖宅梁启超不需要多言,政坛大佬兼学界领袖,即便有人不认同他的为政理念,但谁敢否认他的学问?大家都是念着他的文章长大的;王国维,那是正宗“帝师”,写出的每一篇文章都让国际汉学界瞩目,鲁迅都佩服不已,肯定没话说。人家肯来,就是看吴宓这青年尊师重道礼数周到,被感动到了。
赵元任呢,尽管比陈寅恪还小两岁,但人家知名学霸啊,陈寅恪刚到美国留学时人家都拿到了哈佛的博士学位,而且还被康奈尔大学礼聘,这是国人前所未有的殊荣,是靠资历和学历碾压人。而且,现在看来,他的“关系”也够硬:据赵元任回忆文章,他与当时的清华教务长张彭春同为1910年庚款留学生,在美国时就是至交,此番也是老同学一再力荐。
赵元任可是,1925年时的陈寅恪,有什么拿得出手的?彼时,他竟然也要当清华四大导师,委实是缺乏资格的:一,是无学历,他正规学历不过就是上海吴淞复旦公学毕业,相当于高中文凭;二,无论文,唯一一篇发表过的文章,是1923年刊载在《学衡》杂志上的《与妹书》,说穿了就是篇三五百字的家信。陈寅恪几乎没有任何东西可以证明自身实力。如果生的晚,到了现在,不说清华教授了,他要到武汉来当个中学老师,应该都没面试资格。
人家清华,好歹是留美预备学校,是国内外知名学府,1925年其生均经费足足高出北大4倍,闻一多在此求学10年才能毕业,凭什么让一个寂寂无名“三无人员”直升教授,而且还是最受尊崇的“四大导师”之一?起码,当时清华教务长张彭春就很反对。
陈寅恪得以就任,直白地讲,首先不是靠实力,而是有雄厚关系,有莫大靠山。这关系这靠山,就是他的小迷弟吴宓。
吴宓这个人,性格古怪不好相处,一生中最佩服最信任的好友,就是大他4岁的陈寅恪。吴宓籍在陕西泾阳,是女首富周莹的族侄,1916年从清华毕业留美。两年后在哈佛,他经人介绍,认识了也在此留学的陈寅恪,一经交谈惊为天人,对陈的学问与人品是高山仰止。他对陈寅恪感情很深,生活上视为兄长,学问上待犹师长,而且至死都不曾改易丝毫。
吴宓1921年就回国了,直接就任清华等校外文系教授,并凭其学历、资历、文章,很快声名鹊起。到1925年,清华大学立志要办一所高质量的国学研究院时,吴宓是有一无二的筹办人,也是清华国学院实际上的主任。清华会聘任陈寅恪,最大程度上,是因为吴宓的坚持,并且以辞职相要挟,搞得清华校长曹元祥无可奈何,只好答应下来。
或许有朋友会问,为什么非得吴宓“摆布”?这里面的奥秘很简单:一方面,国学院这等事,此前国内都没办过,而吴在美留意过这些经验,且正全程经手筹备这事,当前日后没他都不行;另一原因更直接,王国维这几位导师是吴三顾茅庐请来的,甚至是磕头换来的,吴宓若不干了起码王国维就要回家,这事就彻底没戏了。
在民国文教界,吴宓资格是很老的。日后的1946年,他到武大教书,因没住进“18栋”拂袖而去,就是“倚老卖老”。
据《吴宓日记》与《陈寅恪先生年谱长编》可知,那时清华拟定聘请人选是章太炎、胡适、梁启超、赵元任、王国维这几位。
赵元任女儿赵新那女士章太炎是“旧派典型”,门生弟子都把持着北大整个文科,当然是首选。可他自视甚高,也正在上海等地搞政治如火如荼,根本就不屑就任;胡适是“新学”头面人物,可过于自谦说自己不够格而推了,最终只请来王梁赵三位,陈寅恪始终没有出现在商议名单之中。是吴宓不甘心,在某次宴席上逼着校长曹云祥表态,并且以走人要挟,才得以成功。
有趣的是,当曹校长温温吞吞表示应允时,吴宓当即用铅笔草拟了一份聘任电报,让曹云祥签字,然后立即发给陈寅恪。就这样,生米煮成熟饭,从此就确定下来了。可以说,陈的就任,完全就是吴宓的功劳。他是陈寅恪真正的粉丝、好友与伯乐。
义宁陈家后人陈云君只是说,陈寅恪本人,是没有任何投机言行乃至意识的,他在国外根本不知道这一切。以至于,好不容易吴宓给争取到聘书了,陈寅恪还不以为意地“摆架子”。他收到电报后,并没立即答应,而是回复谈条件,大意是:咱正专心致志弄东亚史研究,你清华啥资料都没,凭啥让我回去教书?咱还要在国外研究两三年,除非你们给俺买了《大藏经》等资料再说!
吴宓收到回复,着实气不打一处来,当天的日记一页纸都在吐槽,“费尽气力,而犹迟疑,难哉!”等等。不过,他到底是会办事也懂好友之人,隔天立即斡旋。最终,说服校方预支给陈寅恪2000薪金,而且还汇去2000购书款,这在当时算是巨款了,陈寅恪这才姗姗而来。
不得不说,日后各种“作妖”的吴宓,在筹办清华国学院及举荐陈寅恪这个事情上,确实是劳苦功高的。他如此竭尽全力推出陈寅恪,也不是出于人情或私利,而是为国为校保举,更是深切了解陈寅恪的实力,一接触就认定这是“中国最博学之人”,是百年难得一遇的学术天才。吴宓是“举才不避亲”,陈寅恪是“不负众望传美名”。
至于,那个流传甚广的故事,说什么是梁启超推荐出陈寅恪的,说“我梁某人也没博士学位”云云,实属子虚乌有。这是1973年前后,台岛学者陈哲三写了一篇谈陈寅恪的文章,有点像现在的自媒体道听途说瞎写一通,以至于谬种流传,假作真时真亦假了。
陈寅恪以“三无人员”身份,直接就任清华最高殊荣级的教授,留给我们的显然不止是一则段子。这个轶事足以让所有人深思:吴宓这样的朋友还有吗?更为重要的是,如此不拘一格降人才的事例,如今是否还能出现?如此深究下去,闲谈之为德也大矣。
4. 屈原是一个什么样的人?
目录1、出身及家庭背景。
2、为王太子伴读。
3、政治生涯。
4、造成屈原人生悲剧的原因。
5、端午祭。
6、屈原和《楚辞》。
屈原(约公元前341年-约公元前277年左右)。名平,字原。战国时期楚国伟大诗人、政治家。他是中国文学史上第一个爱国诗人,是浪漫主义诗人的杰出代表,他在楚国民歌的基础上,创造出了新的诗歌体栽——楚辞,主要代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元。与波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁并列“世界四大文化名人”。一、出身及家庭背景、楚宣王三十年,屈原出生在楚国境内的秭归乡(今湖北省秭归县)。秭归原名丹阳,是一个位于长江边的美丽小城,屈原出生在夏历初七,恰逢寅年寅月寅日:“天开于子,地辟于丑,人生于寅”,这是个非常吉利的日子。
长大后,父亲又为他取名“正则”,字“灵均”。屈原在《离骚》中写道:“余名曰正则兮,字余曰灵均”。
屈原与楚国国君同姓,都是芈性贵族。屈原在《离骚》中曾写道:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”。高阳是上古帝王颛顼的别号,是楚国的远袓,屈原一族是楚武王熊通的儿子熊瑕的后人,因其被封于屈,后代便以”屈“为姓。战国时期,屈原家族迁至秭归一带,家道逐渐中落。
二、为王太子伴读。楚怀王八年(公元前332年)屈原被楚威王选中,成了太子熊槐的伴读。屈原与太子熊槐年纪相仿,这个时间,应该是一段君臣相处较为和谐的时期。成为王太子伴读,确实对屈原今后的生活,产生了巨大的影响。屈原后来在政治上展露头角,跟他曾是太子伴读有很大关系。
屈原少年时就展露了卓越的文学天赋,伴太子伴读的五年时间,文学造诣更加精进成熟,具体创作已难考证,但根据作品内容分析,他的《招魂》篇,有可能是其早期的作品,是他在兰台任职时为病逝的楚威王招魂而作(另一说可能是他为客死秦国的楚怀王而作)。三、政治生涯。楚威王十一年(公元前329年)楚威王去逝,太子熊槐登位,是为楚怀王。
公元前324年,屈原被楚怀王任命为”左徒”。左徒是一个在宫延内部仅次于令尹的高官。屈原由此登上了政治舞台中心。起初他很受楚怀王信任。《史记》记载:“入则与王图议国事,以出号令,出则接遇宾客,应诸侯”。是楚国内政治外交的核心人物。屈原在政治上主张选贤任能,联齐抗秦。令尹子椒、上宫大夫靳尚和楚怀王的的宠妃郑袖等人,由于受到秦国张仪的贿赂,经常在楚怀王面前离间怀王和屈原的关系,楚怀王最终没有接受屈原联齐抗秦的意见,并最终疏远了屈原。屈原被免去左徒之职,转任三闾大夫,主要负责宗庙祭祀和贵族子弟教育。掌管王族三姓事务。楚怀王十五年(公元前304年),张仪至楚用重金收买靳尚等充当内奸和说客,以“献商於之地六百里”诱骗楚怀王与齐国断交,楚怀王贪利上当,与齐国断交,断交后秦国并未将许诺的所谓“商於之地六百里"交给楚国,怀王上当受骗后大怒,两次向秦国出兵,均以惨败告终。屈原进言应与齐国重修旧好。张仪再次入楚,成功游说,齐楚联盟再次破产。楚怀王二十五年,即公元前304年,秦楚结“黄棘之盟”,屈原亦在这一时期,被放逐郢都,到汉北。怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦国约楚怀王武关相会,怀王犹豫不决,但怀王的小儿子子兰等力主怀王入秦,怀王冒然入秦会盟,结果在会盟时被秦国无理扣留,三年后客死异国。楚顷襄王三年,秦国才将楚怀王遗体还给楚国。楚怀王被扣后,楚顷襄王继位,子兰为相,屈原被招回。顷襄王十三年,竟然不顾先王客死秦国这一事实,畏惧于秦国,在子兰的力主下,再次与秦国结盟,以求苟安。屈原历来主张联齐抗秦,与楚顷襄王和他的宠臣子兰等政见不合,又一次受到造谣抵毁的屈原,第二次被流放到沅、湘一带。第二次放遂后,屈原再也没有返回郢都,他的梦想再次破灭了,而时不将再,这对他无疑是一种沉重的打击。《离骚》应是在这一时期创作的。这首中国文学史上最长的一首政治抒情诗,被南朝著名文学理论家刘韶评价为:”衣被词人,非一代也。“到楚顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚国都城,郢都伦陷。屈原眼见自己一度兴旺的国家已经无望,悲愤交加,自沉于汩罗江,殉了自己的理想。《哀郢》、《天问》等应是这一时期的作品。四、造成屈原人生悲剧的原因。无论是在楚怀王时期,还是在楚顷襄王时期,屈原与楚国最高统治集团经常处于冲突对立阶段。在内政方面,屈原主张改革,这当然使许多人与他为敌。在外交方针上,屈原主张与强秦对抗,具有远大的眼光。而怀王贪利受骗,楚顷襄王畏怯妥协,都拒绝了屈原的主张,反而因他坚持自己的意见而被惩罚。
屈原的性格也是造成他悲剧的重要原因。从屈原的作品中,可以清楚的看到,他是一个理想主义者,很难与当时的社会现实和实际政治环境协调,何况当时楚国又正处于混乱衰落时期。五、端午祭!屈原投江了,楚人十分悲痛和震惊,他们纷纷驾舟船打捞,并将米饭团投入江中,喂饱鱼鳖,期待这些鱼鳖,不要去噬食屈原。屈原并未被打捞上来,楚人一直不放心。他们不愿意相信他死了,因此每年的农历五月五日这一天,都会驾舟逐浪,怀念屈原。久而久之,便演变成全民族祭典。每到这一天,人们吃粽子,赛龙舟,来纪念屈原。
六、屈原和《楚辞》。屈原笔下的人神之恋、天地鬼神游戏、男女情思、是如此的情真意切、气度奔放,与楚国民歌一脉相承,并进行了整体性的提高和升华。屈原的诗歌尾句多用“兮”,来协调音节,造成起伏回宕,一唱三叹的韵致。屈原以前的诗歌,如《诗经》等,大多是短篇,而屈原发展为长篇世巨制。单《离骚》一首,就有2400字之多。他的作品对后世的影响非常巨大。“衣被词人,非一代也”。汉代的赋作家无不受到楚辞的影响,汉以后,借屈原的诗句抒发自己胸中的块垒,借屈原的遭遇自喻,都是屈原文学的直接发展。后世还产生了大量以以屈原生平事迹为题材的文学艺术作品。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞,卓绝一世”。其影响不逊于《三百篇》。屈原对后世的影响除了文学方面,还有他的爱国精神。2000多年过去了,汩罗江淹没了屈原的生命,但他的思想和作品却如汩罗江水,长流不息。屈原的爱国精神是永远值得歌颂的。< 凡人视角,文史俚说 >
5. 各有什么代表人物和优秀作品?
《生》
[原创] #现代诗#
走了一夜
哭着
喊着
脸上流淌着泪水
浑身沾满鲜血
从天堂
来到了
人间……
《汉子诗人~2020年4月6日农历三月十四日11时11分宅家于北京》
《妈.爸.亲爱的……》
[原创] #现代诗#
叫一声
妈
天地轰然倒塌……
叫一声
爸
日月瞬间褪色……
叫一声
亲爱的
江海犹如脱缰的野马……
《汉子诗人~2020年4月5日农历三月十三日12时12分宅家于北京之作》
《*清.明*二首》
文/@汉子诗人【原创】
其一,
寒枝风
中瑟,坟顶生
飞花。
疏烟沾
带泪,影落谁
人家。
其二,
黄泉喷涌思
念泪,
阴阳相隔梦
断魂。
满天泣声唤
亲人,
再有来生永
不分。
《汉子诗人~2020年4月4日农历三月十二日*清.明*5点55分怆然泪下于北京》
6. 闻一多的生平简介和主要事迹?
闻一多(1899年11月24日—1946年7月15日),生于湖北黄冈浠水。家传渊源,自幼爱好古典诗词和美术,原名闻家骅,又名多、亦多、一多,字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友、诗人、学者、民主战士。新月派代表诗人。作品主要收录在《闻一多全集》中。1923年9月7日,闻一多诗集《红烛》出版。1946年7月15日,中国诗人、学者闻一多在李公朴的追悼会上发表演说,随即在昆明街头被暗杀。
闻一多先生是一位伟大的诗人。早在20世纪20年代,他的诗集《红烛》及后来的《死水》出版,成为现代诗坛上的经典之作,闻一多也成为饮誉一时的“狂放”诗人。
闻一多先生更是一位知识渊博的大学者。自从1932年到清华任教后,开始潜心于中国传统文化的研究。对《诗》、《周易》、古代神话、《庄子》、楚辞、金石、甲骨文以及唐诗等均有很深的研究,并著有《天问疏证》、《九歌·九章解诂》、《离骚解诂》、《诗经新义》等书。他对《周易》、《诗经》、《庄子》及楚辞的研究,被郭沫若先生称为:“前无古人,后无来者。”
7. 说和做这一篇的背景?
上世纪三十年代,闻一多先生在国立青岛大学任教期间,作者和闻先生曾有一段师生情谊,所以在先生去世后,能写出这样情深意长的文字
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